四分律

夷，多朋黨比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、國王、

大臣、種種沙門外道。彼比丘作如是念：『彼比

丘多聞知阿含，持法持律知摩夷，多朋黨

比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、國王、大臣、種種沙

門外道。若彼言：「不見罪。」我等今即便當舉

作不見罪羯磨、不懺悔羯磨、惡見不捨羯磨。

我等若與作不見罪羯磨、不懺悔羯磨、惡見

不捨羯磨，我等便不與彼共一羯磨說戒，

不共自恣，乃至不執手迎逆。我等不共一

羯磨說戒，乃至不執手迎逆者，眾僧便當

鬪諍，共相罵詈誹謗伺求長短，令僧破、令

僧塵垢、令僧別住。』若比丘重此破僧事者，

不應舉彼比丘罪。止！止！比丘莫鬪諍，共相

罵詈誹謗伺，求長短。汝等一切當共齊集，同

一師學如水乳合，利益佛法安樂住。」爾時

世尊語彼比丘已，此夜過明旦著衣持鉢，

入拘睒彌乞食已還至僧伽藍中，以此因

緣集比丘僧告言：「乃往過去世，有伽奢國

王梵施、拘薩羅王長生，父祖怨仇。梵施王兵

眾威力勇健，財寶復多。長生王兵眾威力不

如，財寶復少。後異時，梵施王與四部兵來

至拘薩羅國罰長生王，奪得一切國土兵眾

庫藏珍寶。時王長生與第一夫人逃走，至

波羅㮈國，假作螺髻婆羅門，夫婦在陶師

家住。後異時長生王第一夫人心生如是

念：『欲得其地平整，四交道頭日初出時，見

四部兵共鬪洗刀汁飲。』即至王所白言：『王

欲知不？我今如是念：「欲得其地平整，四交

道頭日初出時，見四部兵共鬪洗刀汁飲。」』