四分律

應作。彼比丘若知此事是時作，應更重觀

察，若作此事令僧鬪諍誹謗罵詈，令僧破、

令僧別住、令僧塵垢，為不令僧鬪諍，乃至

不令僧塵垢，彼比丘若知作事令僧鬪諍，

乃至令僧塵垢，不應作。若比丘作事不令

僧鬪諍，乃至不令僧塵垢，彼比丘應重更

觀察，若比丘作事為得伴黨、不得伴黨，或

作事不得比丘伴黨。彼比丘若知作事不

得比丘伴黨，不應作。彼比丘若知得比丘

伴黨，應知時好心善念應作。優波離！比丘

知此五法，應得作料理事人。」爾時優波離，

即從坐起偏露右肩、右膝著地、合掌向佛，

而說偈言：

「為僧說此語，義利決定故；

云何得知勝？比丘得堅持。」

爾時世尊說偈答優波離言：

「第一持戒不毀壞，比丘威儀自端身；

怨家不能如法呵，彼能得是他無語。

彼住如是清淨戒，得無畏說無疑難；

在眾不怖無變異，不失於義隨問答。

如是眾中而問義，卒答不思無憂慮；

隨時問義皆能答，應答諸問心無異。

恭敬長老諸比丘，上座中座及下座；

能說因本善分別，解諸怨家欺詐語。

怨家不能得其勝，亦能調伏於多人；

常為師教而不虧，莊嚴智慧眾所可。

「若犯如是事，不犯得罪除；

此垢二俱知，知垢懺悔除。

不悔眾所遣，若悔眾不驅；