十誦律

尼能一聞我語能受持者將來。』」時修目佉比

丘尼，是婆羅門種出家，有大念力，白瞿曇

彌言：「我能受持。」時瞿曇彌將修目佉比丘尼

往到佛所。爾時世尊欲二月遊行教化，是時

多有諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那

羅、摩睺羅伽、人與非人皆詣佛所。時二比丘

尼不得聞戒，即還住處。諸比丘尼問言：「得教

誦戒不？」答言：「不得。」「何以故不得？」答言：「佛欲

二月遊行，多有天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓

羅、緊那羅、摩睺羅伽、人與非人皆詣佛所，不

得聞戒。」爾時世尊二月遊行竟，還舍衛國。即

時瞿曇彌將修目佉比丘尼往到佛所，頭面

作禮在一面立已，白佛言：「世尊！諸比丘尼誦

戒不利，願世尊教諸比丘尼。」佛言：「不得。何以

故？若有比丘尼一聞我語能受持者將來。」瞿

曇彌言：「願世尊說，是修目佉比丘尼能受持。」

佛即為說，修目佉比丘尼即時受持。爾時世

尊更為瞿曇彌、修目佉比丘尼，種種說法示

教利喜。時佛為瞿曇彌、修目佉比丘尼說法

示教利喜已默然。即從座起，頭面作禮右繞

而去。時佛見瞿曇彌、修目佉比丘尼右遶去

不久，以是事集比丘僧，集僧已語諸比丘：「從

今比丘應誦比丘尼戒，莫令忘失。何以故？諸

女人喜忘智慧散亂，我般泥洹後，諸比丘尼

當從大僧問戒法。」佛在舍衛國。爾時長老阿

難與大眾圍繞說法，時有上座比丘後來，起

第二下座，第二下座復起第三，如是上座來

時，次第起故眾亂，妨聽說法。諸長者作是念

言：「此中亦無有前食後食，何用次第坐為？妨