十誦律

比丘無犯。「復有五事，闥利吒比丘有犯：隨愛、

隨瞋、隨怖、隨癡、非法言法，是名五事，闥利吒

比丘有犯。復有五事，闥利吒比丘無犯：不隨

愛、瞋、怖、癡、法言法，是名五，闥利吒比丘無犯。

「有五事，闥利吒比丘不能滅諍：不善知諍、不

善知諍住處、不善分別諍、不知滅諍因緣、不

善知滅諍已更起因緣，是名五，闥利吒比丘

不能滅諍。復有五事，闥利吒比丘能滅諍：善

知諍、善知諍住處、善分別諍、善知滅諍因緣、

善知滅諍已更不復起因緣，是名五，闥利吒

比丘能滅諍。「復有五事，闥利吒比丘不能滅

諍：不善知修多羅、不善知毘尼、不善知諍、不

善知諍住處、不善分別諍，是名五，闥利吒比

丘不能滅諍。有五事，闥利吒比丘能滅諍：善

修多羅、善毘尼、善知諍、善知諍住處、善分別

諍，是名五，闥利吒比丘能滅諍。「有五事，五歲

比丘不依止他：知犯、知不犯、知輕、知重、廣通

利戒，是名五，五歲比丘不依止他。「有五同意

取：若親厚、若活在、若現前、若取已當語令知、

取已彼必歡喜，是名五同意取。「有五事故，如

來按行諸房舍：為斷比丘俗語故、以床臥具

不料理者為料理故、已料理好安隱故、看病

比丘故、未制戒欲制故，是名五事，如來按行

房舍。「有五事，如來知而故問：為起因緣故、為

制戒故、為分別義句故、與修多羅文句相似

故、為後眾生令自解故，是名五事，如來知而

故問。「經行有五利益：勦健、有力、不病、消食、意

得堅固，是名經行五利。「復有經行五利益：能

行故、解勞故、除風故、消冷熱病故、意得堅