十誦律

折伏驅出，同意悔過。受悔過者，白羯磨、白二

羯磨、白四羯磨、苦切羯磨、依止羯磨、驅出羯

磨、下意羯磨、不見擯、不作擯、惡邪不除擯、別

住、摩那埵、本日治、出罪覓罪相，舉他令憶念

共要羯磨、羈繫羯磨、乞聽羯磨、聽白羯磨。

不調伏者令調伏，皆以十利故。」

21增十一相增十一相初

「有所犯事，應言白、應言不白？」答言：「犯應言白。」

「又犯，應言色、應言非色？」答言：「犯應言色。」「又

犯，應言可見、不可見？」答言：「應言可見。」「又犯，

應言根數、非根數？」答言：「應言根數。」「又犯，應言

有漏、非漏？」答言：「應言有漏。」「又犯，應言有為、無

為？」答言：「應言有為。」「又犯，應言世間、出世間。」

答言：「應言世間。」「又犯，應言陰攝、非陰攝？」答

言：「應言陰攝。」「又犯，應言界攝、非界攝？」答言：「應

言界攝。」「又犯，應言受、不受？」答言：「應言受。」「又

犯，應言四大造、非四大造？」答言：「四大造。」「又

犯，應言想、非想？」答言：「應言想。」「又犯，應言亂心、

非亂心？」答言：「應言亂心。」「又犯，應言染、不染？」

答言：「有染、有不染，染者故犯。佛結戒，不染者

不故犯戒。」「又犯，應言雜、不雜？」答言：「應言雜。」

「又犯，應言有欲、無欲？」答言：「有欲。」「又犯，應言

有著、無著？」答言：「有著。」「又犯，應言有對、無對？」

答言：「有對。」「又犯，應言心、非心？」答言：「有心。」「又

犯，應言有報、無報？」答言：「有報。」「又犯，應言業、

非業？」答言：「業。」「又犯，應言外入、內入？」答言：「內

入。」「又犯，應言過去、未來、現在？」答言：「有過去、未

來、現在。過去者，若所犯事已向他發露悔過，

是名過去。未來者，未犯必當犯者，是名未來。