十誦律

何罪？」答：「得偷蘭遮。」「若作秦形服、大秦安息、薄

佉利波羅大形服，得何罪？」答：「得突吉羅，如

是等亦得突吉羅。」問：「若人問比丘言：『汝見人

用蓋行不？』比丘言：『不見。』為因脚故言我不見，

得何罪？」答：「得突吉羅。扇、革屣、珠釧、羺頭、瓔珞、

寶鬘、欽跋羅㲲、拘執、車乘、帽輦輿等亦如是。

若比丘至婆羅門姓人邊語言：『汝是剃毛人。』

故妄語故，得波逸提。乃至語不破戒人言：

『汝破戒。』故妄語故，得波逸提。」問：「若人問比

丘言：『汝是何人？』比丘言：『我是比丘尼。』是反

戒不？」答：「不反戒。故妄語，得波逸提。」「若言：『我

是式叉摩尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、白衣、

外道、遮邏伽波、離婆羅遮、尼揵駝、阿耆毘。

等。』若言：『我是天、龍、夜叉、揵闥婆、阿修羅、迦樓

羅、薜荔伽、鳩槃茶、毘舍遮、羅剎等。』作如是語

是反戒不？」答：「不反戒。故妄語，得波逸提。」問：

「若比丘以天眼見、天耳聞他比丘罪，他不聽

便出他罪，得何罪？」答言：「得突吉羅。」問：「若

比丘於眾僧前破戒，誰應舉？」答：「隨能舉者舉。」

問：「若比丘至婆羅門姓人邊語言：『汝作剃毛

人來。』得何罪？」答：「得突吉羅。」問：「若比丘毀訾

比丘，得何罪？」答：「波逸提。」問：「頗比丘毀訾

他比丘，不得波逸提罪邪？」答：「有！若先破

戒、若賊住、若先來白衣是。」問：「頗不受具戒人

毀訾比丘，得波逸提邪？」答：「有！與學戒沙

彌是。若作書、若遣使、若示相、若展轉毀訾，得

突吉羅。若比丘以毀訾比丘，得波逸提。毀

訾比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼，得突吉羅。

若比丘尼以毀訾比丘尼，得波逸提。毀訾