十誦律

起，得波逸提耶？」答言：「有。與學戒沙彌是也。

若作書、若遣使、若示相、若展轉語，如法滅事

已還發起，得突吉羅罪。」問：「如佛所說：『比

丘於不能男淨人前，為女人說法過五六語。』

何等是不能男淨人前，為女人說法過五六

語？」答：「若不動者是。無知淨人前，與女人

說法過五六語，得突吉羅。若作書、若遣使、

若示相、若展轉語，說法過五六語，得突吉羅。

若作淨人睡眠，與女人說法過五六語，得突

吉羅。若女人淨、男子不淨，男子淨、女人不

淨，若二俱不淨，若是中無作淨人，比丘為

女人說法過五六語，得突吉羅。若有不能男

作淨者，比丘為女人說法過五六語，得突吉

羅。若無作淨者，比丘為不能女人說法過五

六語，得突吉羅。若無作淨人，比丘為二道

合一道女人說法過五六語，得突吉羅。若比

丘瘂淨人前，為女人說法過五六語，得突

吉羅。若聾淨人前，與女人說法過五六語，

得突吉羅。若瘂聾淨人前，與女人說法過

五六語，得突吉羅。若非人、天、龍、夜叉、薜荔伽、

鳩槃茶、毘舍遮、羅剎等淨人前，與女人說法

過五六語，得突吉羅。」問：「頗比丘以音句誦法，

教未受具戒人誦，不得波夜提耶？」答：「有！若

教天、龍、夜叉、薜荔伽、拘槃茶、毘舍遮、羅剎等非

人讚誦，得突吉羅。教吃人誦，得突吉羅。獨

處誦，得突吉羅。獨非獨想、非獨獨想，以中

國語教邊地人誦，是邊地人不解是語；以邊

地語教中國人誦，是中國人不解是語；若教

瘂人、聾人、瘂聾人誦，若作書、若遣使、若示相、