根本說一切有部毘奈耶

臥具及知食次，汝等共知。何因對面而作嫌

毀？」彼二答曰：「上座！豈可我自懊惱啼哭亦不

得耶？」時諸少欲苾芻聞生嫌恥：「云何苾芻知

他苾芻被和合眾差分臥具及知食次，對面

嫌毀？」以此因緣具白世尊。世尊告曰：「汝等苾

芻眾應作法，呵責友、地苾芻對面嫌毀。若

更有餘如是流類，亦應作法而呵責之。鳴健

稚等如常集僧，眾既集已以言白知，令一苾

芻作白羯磨，應如是作：

「『大德僧伽聽！此友、地二苾芻，知和合僧伽差

彼苾芻分僧伽臥具及知食次，此二苾芻對

具壽實力子前而為嫌毀。若僧伽時至聽者，

僧伽應許僧伽今呵責友、地二苾芻對面嫌

毀。白如是。』次作羯磨：『大德僧伽聽！此友、地二

苾芻，知和合僧伽差彼苾芻分僧伽臥具及

知食次，此二苾芻對具壽實力子前而為嫌

毀。僧伽今呵責友、地二苾芻對面嫌毀。若諸

具壽聽許呵責友地二苾芻者默然，若不許

者說。此是初羯磨。』第二、第三亦如是說。『僧伽

今呵責友、地二苾芻對面嫌毀竟，僧伽已聽

許，由其默然故，我今如是持。』」于時僧伽既與

友、地二人作呵責對面嫌毀已，後於異時友、

地二人共鄔波難陀一處言話，時實力子在

傍而過，彼二便報鄔波難陀曰：「大德！仁若被

眾差分臥具及知食次者，仁亦於我共相惱

亂如似一人。」鄔波難陀告曰：「汝之二人知和

合僧差此苾芻分僧臥具及知食次，今汝二

人假託餘事不道其名而作嫌毀。」彼二答曰：

「我豈牒名及以氏族而為嫌賤？」鄔波難陀曰：