根本說一切有部毘奈耶

「若汝不道他名及以氏族得作嫌毀者，我亦

如是不道他名罵一切眾。」少欲苾芻聞是語

已，共生嫌恥作如是語：「云何苾芻，知和合僧

差分臥具及知食次，假託餘事不道其名對

面嫌毀？」即以此緣具白世尊。世尊告曰：「汝等

苾芻眾應作法，責數友、地二苾芻假託餘事

不道其名對面嫌毀。准前應如是作。

「『大德僧伽聽！此友、地二苾芻，知和合僧伽差

彼苾芻分僧伽臥具及知食次。此二苾芻對

具壽實力子前，假託餘事不道其名對面嫌

毀。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今

責數友、地二苾芻假託餘事對面嫌毀。白如

是。』次作羯磨：『大德僧伽聽！此友地二苾芻，知

和合僧伽差彼苾芻分僧伽臥具及知食次。

此二苾芻對具壽實力子前，假託餘事不道

其名而為嫌毀。僧伽今責數友地二苾芻假

託餘事對面嫌毀。若諸具壽聽許責數友、地

二苾芻者默然，若不許者說。此是初羯磨。』

第二、第三亦如是說。『僧伽今責數友、地二苾

芻假託餘事對面嫌毀竟，僧伽已許，由其默

然故，我今如是持。』」

後於異時，友、地二苾芻由對面毀及假託毀

僧伽，與作二種責數羯磨。此二苾芻由昔業

力，尚猶對面毀實力子事不停息。時諸少欲

苾芻聞是語已共生嫌恥：「云何苾芻對面嫌

毀及假託毀？」即以此緣具白世尊。世尊以此

因緣如常集僧已，告友、地苾芻曰：「汝之二人

實作對面假託輕毀分僧臥具知食次人耶？」

答言：「實爾。大德！」世尊種種呵責廣說如前，乃