根本說一切有部毘奈耶

少座席，至苾芻處求借暫用，苾芻不與，佛言：

「應與。」苾芻食訖自持而歸，俗人告曰：「仁等當

去，我自持還。」苾芻畏懼不肯留與，佛言：「留與。」

施主報曰：「聖者！且住飲非時漿。」苾芻不許，佛

言：「應住飲已方行。」時諸俗人遇有緣事，所留

之座不及送還，佛言：「應取。」時諸苾芻不知遣

誰往取。佛言：「應鳴揵稚令少年者取。」復有

俗人為設供事來就苾芻借所坐物，苾芻不

與，彼便報曰：「我為仁等而設供養，仁等自坐

何不與耶？」佛言：「應與。」時諸苾芻食了棄去，被

賊所偷，佛言：「應令苾芻為守護者。」其守護人

與俗同住，諸人問言：「聖者！豈可更欲重飡食

耶？」苾芻報曰：「我不為食，看坐物耳。」俗人報曰：

「我豈偷仁所留坐物？若不信者可自持將。」彼

不能持，佛言：「應一邊住，勿雜俗人。」時諸俗人

同前喚食，佛言：「若誦經者，應在一邊誦經而

住。若修定者，應在一邊端思靜慮，仍觀坐物，

俗徒散已當可持行。」時有殘食及油不淨之

物污穢座具，苾芻棄去，佛言：「若殘食污應以

水洗，若油污者應用澡豆。若不淨污，以土牛

糞而揩洗之，方可持去。」如佛所教應為誦法

者，時諸苾芻露地而坐被日光所迫，佛言：「應

幕覆上。」時遭風雨棄之而去，遂便損壞，佛言：

「應可收入。」不知誰收。佛言：「大眾詳收。」於耆年

坐處多有敷設，老者力劣不能擎舉，佛言：「少

者應收，上座老者可舉下行收入物。」時聚在

一處致令爛壞，佛言：「分散安置。」時諸苾芻更

不誦經典，佛言：「若露若覆隨情誦經。」時諸俗

徒有敬信者，皆以真珠寶物金銀裝校，上