根本說一切有部毘奈耶

言：『我自欲去，非是偷來。』作是語時遂便失杖

墮落于地，童子共打而致命終。二鵝見已情

懷憂恨，飛空而去。于時空中有天，見此事已

而說頌曰：

「『善友利益言，若不能依用；

墜落受辛苦，猶如放杖鼈。』

「汝等苾芻勿生異念，昔時鼈者即闡陀是，昔

時鵝者即難陀、鄔波難陀是。於往昔時聞善

友語，不肯依用遂致命終。乃至今時亦復如

是，於同梵行者言不肯依用，或言或默惱亂

諸人，致使僧伽作法呵責。」

14在露地安僧敷具學處在露地安僧敷具學處第十四

爾時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時

善施長者請佛及僧於舍受食。時諸苾芻於

日初分執持衣鉢詣長者家，于時世尊在寺

內住，令人取食。佛有五緣在寺而食。云何為

五？一、自須宴默；二、為諸天說法；三、為觀病者；

四、為觀僧敷具；五、為諸苾芻制其學處。此時

佛欲觀僧敷具并制學處，由此為緣在寺內

住，令人取食。爾時世尊眾僧去後，便持戶鑰

遍觀寺內所有房舍，乃至寺外隨近園林普

皆觀察。次至舊房，於此房中多有敷具，置在

露地，忽有非時風雨蒙密而至，佛作是念：「斯

等敷具，皆是信心婆羅門諸居士等，自苦己

身減妻子分，而施僧伽為求勝福。而諸苾芻

受用之時，不知其量、不善守護隨處棄擲。」世

尊見已，作神通力屏除風雨，而有重雲靉靆

垂布不散，以待世尊收攝臥褥。于時世尊自

取敷具安置室中，便取雨衣出於寺外方欲