根本說一切有部毘奈耶

待了。』斯五皆是未為決斷有餘之言，作此語

時不名足食。」如世尊說：「苾芻不應飽足食已

更復受食。」時六眾苾芻隨足未足更復噉食，

少欲苾芻聞之嫌恥作如是語：「云何苾芻違

佛所教，隨足不足更受而食？」即以此緣具白

世尊。世尊以此因緣集苾芻眾，問答知實，廣

說如上種種呵責，告諸苾芻，乃至「十利故為

制學處，應如是說：

「若復苾芻足食竟，更食者波逸底迦。」如是世

尊為諸苾芻制學處已。時有長者請佛及僧

就舍而食，有眾多苾芻身嬰病苦。其瞻病人

亦去就食，既自食已，并為病者持食而歸。時

諸病人不能盡食，瞻病之人自足食已更不

敢食，復無求寂、淨人可與令食，便將殘食併

棄一邊，便成大聚。時諸烏鳥競來噉食，遂致

諠聲。爾時世尊聞其聲已，知而故問阿難陀

曰：「此之烏鳥因何作聲？」阿難陀白佛言：「世尊！

今日長者請佛及僧於舍受食，於此住處多

病苾芻。時看病人為持食來，其病苾芻不能

食盡，看病之人自足食已更不敢食，復無求

寂、淨人可與，將所殘食棄在寺外，便成大聚，

遂有烏鳥競來噉食，因致諠聲。」世尊聞斯語

已便作是念：「我今宜可為諸苾芻得安樂住

故，及彼施主得受用福故，聽作餘食法食。」告

阿難陀：「我今聽諸苾芻作餘食法隨意而食。」

如佛所言，聽作餘食法食。時諸苾芻不知云

何作餘食法，即以此緣往白世尊。世尊告曰：

「若有苾芻已足食竟，更有施主與五嚼、五噉

美好餘食。時諸苾芻情希欲食者，彼苾芻應