根本說一切有部毘奈耶

疑，皆得墮罪。不足食足食想及疑，得惡作罪。

不足食不足食想、足食不足想，無犯。爾時鄔

波離白佛言：「世尊！食何等粥名為足食？」佛告

鄔波離：「若粥新熟竪匙不倒，或指等鉤畫其

跡不滅，食此粥時名為足食。」「大德！食何等󰉓

名為足食？」佛言：「若初和水攪時竪匙不倒，或

五指鉤其跡不滅，食此󰉓時名為足食。又鄔

波離！凡是薄粥、薄󰉓皆非足食。」又無犯者，謂

最初犯人，或癡狂、心亂、痛惱所纏。

35勸他足食學處勸他足食學處第三十五

爾時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時此

城中有一長者，娶妻既久竟無男女，所有親

戚亦並喪亡。家道日貧年將衰邁，報其婦曰：

「賢首！我今年老，不復更能營辦生業，欲捨俗

務而為出家。」其婦報曰：「必有信心可隨意去。」

長者遂去至逝多林，見一年少苾芻就禮足

已，白言：「大德！我欲出家，唯願慈悲隨我所

欲。」苾芻答曰：「我今年少不應為人作出家事。」

長者曰：「我今創來至大德所，幸願將導指授

餘人，得遂本心為出家事。」時少年苾芻有親

教師，常修寂定住空林野，便將長者往詣師

處，禮足已白言：「鄔波馱耶！此善男子欲於善

說法律而為出家，願親教師與其出家并授

圓具，慈愍故！」時親教師報弟子曰：「具壽！我無

容暇。如世尊說：『寧作屠兒常為殺害，不與他

出家、受圓具已而不教授。』」弟子白言：「願親教

師與其出家并受圓具，我當教授讀誦作業。」

師聞是語便許可之，即問難法知清淨已，遂與

出家并受圓具，告言：「賢首！此是汝阿遮利耶！