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望,及望餘四,各有四番,若想、若疑,俱得墮及
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惡作,准事廣說。若苾芻尼,於五種子自作使
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人投著火中,作如是念:「令此種子悉皆損壞。」
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得五墮罪;若不損壞者,得五惡作罪。若於五
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種子自作、使人投著水中,亦如前說。若以五
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種子安著臼中,以杵擣築令子損壞,得五墮
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罪;若不壞者,得五惡作。若以五種子,置乾燥
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地,或安熱處,灰汁、瞿昧耶及乾土等,和糅一
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處作損壞心,隨事得罪輕重如前。若以五種
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子,置在羹臛飯汁之中,令其損壞,得罪同前。
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若以一方便斫樹斷時,得一惡作、得一墮罪。
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若以一下斫兩樹斷時,得一惡作、得二墮罪。
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若以一斫斷多樹時,得一惡,作眾多墮罪。若
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以二斫斷一樹時,得二惡作、一墮罪。若以二
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斫斷二樹時,得二惡作、二墮罪。若以二斫斷
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多樹時,得二惡作、眾多墮罪。若以多斫斷一
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樹時,得多惡作、一墮罪。若以多斫斷二樹時,
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得多惡作、二墮罪。若以多斫斷多樹時,得多
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惡作、及多墮罪。如樹既爾,若於生草及蓮花
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等,准事得罪多少同前。若苾芻尼,拔樹根者,
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得墮罪。樹皴皮及不堅濕處壞,得惡作;若壞
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堅濕處,皆得墮罪。若損未開花,得墮罪;若已
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熟者壞,得惡作。若於生草地處,以熱湯澆及
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牛糞泥等傾瀉其上令損壞者,皆得墮罪;若
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不壞者,皆得惡作。若作傾瀉物心、無損壞意
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者,皆悉無犯。若苾芻尼,於生草地經行之時
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起如是念:「令草損壞。」者,隨所壞草皆得墮罪。
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若但經行心者,無犯。若於生草地,牽柴曳席
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欲令壞者,得墮罪。若無壞心者,無犯。若於青
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