根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

殺有情於此過不？」苾芻尼即應遍觀四方，作

如是念：「於勝義諦一切諸行本無有情。」即報

彼云：「我不見有情。」此皆無犯。若苾芻尼，於餘

問時不如實者，皆得墮罪。

14在露地安僧敷具學處在露地安僧敷具學處第十四

緣處同前。時有長者請佛及僧於舍受食，時

諸苾芻於日初分執持衣鉢詣長者家。于時

世尊在寺內住，令人取食。佛有五緣在寺而

食。云何為五？一、自須宴默，二、為諸天說法，三、

為觀病者，四、為觀僧臥具，五、為諸苾芻制其

學處。此時佛欲觀僧臥具并制學處，由此為

緣，在寺內住令人取食。爾時世尊，眾僧去後

持戶鑰，遍觀寺內所有房舍，乃至寺外隨近

園林，普皆觀察。次至僧房，於此房中多有敷

具置在露地，忽有非時風雨蒙密而至。佛作

是念：「斯等敷具，並皆是信心婆羅門諸居士

等，自苦己身、減妻子分而施僧伽，為求勝福。

而諸苾芻、苾芻尼受用之時，不知其量、不善

守護，隨處棄擲。」風雨欲至，世尊見已作神通

力屏除風雨，而有重雲靉靆垂布不散，以待

世尊收攝臥褥。世尊自取敷具安置室中，便

取雨衣出於房外方欲洗沐。即攝神通，雷霆

晝昏，遂降洪雨高下同潤。佛洗身已，洗足入房

宴默而住。時取食苾芻持食既至，安在一邊，

詣世尊所頂禮雙足。世尊常法共取食人歡

言問訊：「苾芻僧伽所受飲食得飽滿不？」答言：

「大德！皆得飽滿。」即便以食進奉世尊。食事既

訖宴默而住，至日晡時於如常座。既坐定

已告諸苾芻曰：「向者僧伽出食之後，我持戶