根本薩婆多部律攝

38食曾觸食學處食曾觸食學處第三十八

佛在室羅伐城給孤獨園，時哥羅苾芻乞食

而食，所有餘食遂即曝乾，風雨之時水漬

而食。事惱同前，制斯學處。「若復苾芻，食曾

經觸食者，波逸底迦。」

曾經觸者，謂是自手先曾執捉、或留經夜擬

自噉食。然曾經觸有其二種：一、謂中前從他

受得齊日中時；二、謂中後受得齊初夜時，過

此限分若更食者，得波逸底迦。若不受而觸

齊時分內食者，得惡作罪，是名輒觸。若過

時分又得曾觸，波逸底迦。曾觸曾觸想疑，波

逸底迦，次二句輕，後二無犯。若在北洲曾觸

輒觸不受，並皆無犯，由彼於物無彼我心。或

於彼取向餘處者，亦無有犯。若苾芻於三處

有曾觸過，謂由僧祇及由苾芻并授學人。若

苾芻尼於四處有曾觸過，謂式叉摩拏以為

第四。望二種人無曾觸過：一、無羞恥人謂不

畏罪；二、有羞慚忘失正念。若於求寂等有希

望心，持食與彼，欲至食時還有望心，得一

惡作，食得墮罪。有望心與、無望而食，但得惡

作。無望而與、有望而食，唯得墮罪。俱無希望，

食之無犯。若曾觸鉢匙、盞鉢帒、并支伐羅、水

瓶、錫杖，乃至戶鑰相染觸物，及以觸口觸手

而飲噉者，咸得墮罪。苾芻若欲飲水噉食，時

與非時，皆須以水再三漱口方可飲噉，若不

爾者，得惡作罪。若是病人無可得處，曾觸酥

等食亦無罪。瀉水乳時流注向下，承之以器

與觸食相連，苾芻疑不敢食，佛言：「水等下流

食之無犯。」在路行時所有糧食，若求寂等力