根本薩婆多部律攝

還至其舍更不能食，因生譏議。事惱同前，

制斯學處。

如世尊說：「上妙飲食乳酪生酥魚及肉，若苾

芻無病為己詣他家乞，取食者，波逸底迦。」

他家者，非親族也。乞者，他不先許。無病而乞

無病而食，得波逸底迦及惡作罪。無病從乞

有病而食，乞得小罪，食時無犯。有病從乞無

病而食，乞時無犯，食得墮罪。第四無犯。若乞

食時欲得餘物者，他持食與，報言：「姊妹！我飯

已足。」若彼問言：「更何所須？」者，即便隨情所欲

從乞者無犯。若彼施主告苾芻曰：「有所須者

隨意可索。」或乞酪漿彼便施酪，或從天龍藥

叉舍乞，皆無犯。

第五攝頌曰：

蟲水二食舍，無復往觀軍，

兩夜覿遊兵，打擬覆麁罪。

41受用有蟲水學處受用有蟲水學處第四十一

佛在憍閃毘國，時闡陀苾芻受用水時，害眾

生命。由用水事無悲煩惱，制斯學處。

「若復苾芻，知水有蟲受用者，波逸底迦。」

言受用者，有二種受用：一、內受用，謂供身所

須。二、外受用，謂洗衣鉢等。前之學處為營

作故，局澆泥草；今此通論隨何受用。若苾芻

以貪瞋等心、或由忘念、或由渴乏，受用蟲水

不問多少、或觀不觀有蟲無蟲，作有蟲想，心

無慚恥而不濾漉，於瓶等中乃至飲一掬，便

得墮罪。有說：「隨以瓶等取水之時，若用盡者，

方得墮罪。若起心欲取，得責心惡作。已起方

便，得對說惡作。」諸墮罪處類此應知，始終