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十為不滿想、或復生疑,當問之時並依實說,
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此皆不成近圓,諸苾芻眾皆得越法罪,是人
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不應共住。若有人年未滿二十作定滿想、
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或復生疑,當問之時並依實說;若有人年未
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滿二十,不識其年或復生疑,當問之時默而
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不答,斯之二類非受近圓。若共清淨苾芻
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經二、三長淨,便成賊住。若有人近圓時,年實
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未滿而作滿想,後有親屬報云:「不滿。」應數胎
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月閏月。若滿者,斯名善受。若不滿者,退為求
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寂,應更與受近圓。若不爾者,同前賊住。若有
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人年滿十九,作二十心而受近圓,後經一年
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親屬來見,報云:「不滿。」或自憶知不滿、或年十
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八而受近圓,後經二歲同前憶知,斯等皆名
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善受,正教難逢是開聽故。若有人其年雖滿
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而相貌不滿,應為四句。相貌滿者,謂形狀、事
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相并成熟相。何謂形狀?謂其形狀及以言聲
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非小兒狀。言事相者,於腋等處皆已生毛。言
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成熟者,觀其意思及以性行不同幼年。於四
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句中初、三無犯,二、四有犯。若疑年不滿者,應
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須方便密檢隱相方授近圓。若人年滿十
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五,應與出家度為求寂。若異此者,得惡作罪。
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又下至七歲,能為眾僧看守穀麥、驅烏鳥者,
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亦與出家。若八歲不能及六歲能者,並不應
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度。然苾芻不應畜二求寂,若知其人能順教
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者與出家。受十戒已,應付餘人。其所付人,
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不得因此即授近圓,須問本師方與圓具。
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73壞生地學處壞生地學處第七十三
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佛在室羅伐城給孤獨園,時六眾苾芻手自
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和泥,斸掘生地。由作鄙業妨廢正修,因壞
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