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「爾時摩竭提國瓶沙王,有五種莊飾之具:一
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者金繩刀;二者七寶乘;三者七寶冠;四者
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雜七寶羅網扇;五者雜寶革屣。捨此五種嚴
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身之具,跣足到於佛前,頭面著地禮如來足
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退坐一面。爾時摩竭提國,從王來者八萬四
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千人,見優樓頻䗍迦葉兄弟皆在於坐,心中
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生疑:『為優樓頻䗍迦葉就大沙門出家?為
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大沙門就迦葉出家?』佛知諸人心中生疑,即
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說偈問迦葉:
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「『於汝所行法,見於何等過,
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棄捨求出家,欲求何等利?
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本習事火法,云何息不奉,
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更見異勝法,不覩而捨之。』
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「迦葉即說偈答佛:
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「『飲食味為最,過患之甚大,
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女色味之上,其患過於彼。
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本所事火法,未免於彼苦,
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出家所求法,永絕諸苦難。』
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「爾時世尊說偈重問迦葉:
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「『為味所繫縛,習久以成性,
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於天上人中,見何利解脫?』
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「迦葉還重說偈答佛:
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「『見三有生死,空寂無所有,
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諸法念念滅,是故捨不著。』
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「爾時摩竭提國瓶沙王諸從來者疑猶未解:
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『佛與迦葉各說二偈,為是誰勝?』佛知此念,即
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告迦葉:『汝持扇扇吾。』迦葉即起捉扇扇佛,扇
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已即空中作神通,還下佛前頂禮佛足,口復
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嗚足說言:『世尊是師,我是弟子。』諸人見已,始
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