毘尼母經

No.1463

毘尼母經卷第一

失譯人名今附秦錄

母義今當說，汝等善聽之，

是中文雖略，廣攝毘尼義。

依初事演說，智慧者當知，

一切經要藏，皆總在此中。

律藏外諸義，母經中可得，

律義入此經，如眾流入海。

毘尼外諸義，如母經中得，

一切諸經義，隨意皆能解。

律能滅疑惑，如眾經定說，

佛所制諸戒，皆在此經中。

問曰：「何故名母經？」智者說曰：「此經能滅憍慢

解煩惱縛，能使眾生盡諸苦際畢竟涅槃，故

名母經。毘尼者，名滅滅諸惡法，故名毘尼。

今當說母經義。母經義者，能決了定義，不違

諸經所說，名為母經。此中解二種經：一比丘

經、二比丘尼經，一切諸聚後當廣說。「初十人

制戒因緣增一中義，皆入此經中。因初因緣

得知初事斷人疑心，眾經中義不復惑也。若

比丘欲善持毘尼母經中定解，能速除生死

亦勝犯戒賊。「受具足義今當說。何故名受具

足？智慧人受具足已不犯，所求成就，故言受

具。能成就義名為受具。以是義故，成就眾善

名為受具。復次能專心持戒，故言受具。能使

成沙門義，故名受具。能使人成就意淨法故，