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受大戒已,後更得受一沙彌。沙彌尼受戒式
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叉摩尼戒二年,不得度沙彌尼。式叉摩尼受
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具足已得度沙彌尼。比丘尼亦如大僧,十二
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月中教其所應作法竟,後若有式叉摩尼欲
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受具足,聽與受具足。是名十二月相應法。依
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止法亦十二月竟,得受人依止,不得一時並
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受二人依止。「一歲相應法,即上十二月相應
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法是。「二歲相應法者,若度童女年十八者受
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沙彌尼戒,即得受式叉摩尼二年學戒。若女
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人十歲已有夫主者,度令出家受沙彌戒,滿
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二年後得與受式叉摩尼戒。復滿二年後,得
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受具足戒。是名二歲相應法。「三歲相應法者,
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一臘比丘得與五臘者同床坐,簡三歲,是名三
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歲相應法。「五歲相應法者,比丘滿五臘,要誦
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戒令利,誦白一白二白四三羯磨皆令使
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利。未滿五臘比丘不離依止。五種失依止如
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上說。是名五歲相應法。「六歲相應法者,尼師
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壇滿六年應畜,若過、不滿破,應用施人。若著
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衲得自畜,若不破亦應自畜。若房先已有,四
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邊牆上未覆,僧羯磨差人令覆竟,滿六年在
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中住應還僧,不得過也。是名六年相應法。「十
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歲相應法者,比丘滿十臘,得為人作和上受
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具足、得受人依止、得受沙彌。十歲女人有
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夫主者,受沙彌十戒二年,得受式叉摩尼
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戒。是名十歲相應法。「十二歲相應法者,若比
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丘,有檀越主欲為僧作房,僧差比丘令營房,
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房成已十二年在中住,後還僧,不得過也。是
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名十二年相應法。「十八歲相應法,度沙彌尼
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年滿十八,受式叉摩尼戒。是名十八歲相應
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