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問:「若眾僧食,偏與上座。上座得食不?」答:「上坐
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貪心犯墮。」
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問:「比丘不病稱有患苦,求索好食。既得食之,
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犯何事?」答:「犯重。」
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問:「不著三衣受食,犯何事?」答:「犯墮。」問:「檀越適
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請二三人,須眾唱不?」答:「須唱。」
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問:「大比丘羯磨分物時,尼來界內。應得分不?」
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答:「應得。」
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問:「有人寄物施一處僧,物至後更有一比丘
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來,分時在坐。應得分不?」答:「打揵椎應得。不打
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不得。」
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問:「比丘行道中,婦人施物,得受不?」答:「是親里、
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若相識,得取。」
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問:「比丘行道中,比丘尼施物,得取不?」答:「施眾
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得取。非眾不得,犯墮。」
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問:「供僧齋米。僧去,齋主得用供後僧。後人得
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食不?」答:「打揵椎得食。若不打揵椎食,一飽犯
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問:「四月八日嚫物,七月十五日本僧已去,寺
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主取與後僧。後僧分取者,犯何事?」答:「打揵椎
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現僧共分無罪,若不打揵椎分者犯盜。」
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問:「白衣有餘嚫物,本道人去,與後人。後人得
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取不?」答:「應問主人,本道人當來不?若言永不
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來,便呪願取。若言或來,不得取。活取,犯捨墮。
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知死取,犯棄。是僧物故。」
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問:「比丘治生得物,施比丘衣食。得衣食不?」答:
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「取衣犯捨墮。若窮厄無食處,彼使白衣作,可
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食。治生道人若白眾言:『此物非我物,是使人
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物。』若爾可食。若主不白,眾食犯墮。二三人亦
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