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眾得取。若無眾,作界內物取,不以為己物故
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問:「眾僧打揵椎食,而限外人不與食,犯何事?」
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答:「便是失利,得突吉羅。」
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問:「先比丘教化作百人齋,長一人至十人,應
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受。不教化比丘,有犯不?」答:「若打揵椎食,應受
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教化者,無犯。所以者何?打揵椎請僧,僧多何
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過!夫打揵椎法,要作意請四方僧,僧來若多
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若少,一切分財飲食無咎。」
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問:「比丘教化白衣供養眾僧,若有外人來乞
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索,得與一升五升不?」答:「不得。若知非法,故私
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與滿五錢,犯棄。若白眾,眾聽,得。」
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問:「主人供養僧,長請一日百錢。用五十自供,
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殘者得餘用不?」答:「打揵椎得。若無衣鉢,不打
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揵椎。眾和合,得減用。若自損施客僧最善。」
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問:「主人請比丘十日供,十日食殘,用作五三
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日好食,犯何事?」答:「不犯。但不得更索,索犯墮。
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若不滿十日去,亦犯捨墮。」
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問:「主人請比丘供十日食,自裁作一月食,得
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不?」答:「打揵椎得。若不打揵椎,僧有出去者,
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若不施後人食,後人食己分盡,食他分一飽
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犯棄,不飽犯墮。」
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問:「父母兄弟破壞,得乞物贖不?」答:「得。但不得
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自稱己須乞,稱為父母兄弟,得。若用訖,長者
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不得自入,還屬所贖人。若自用,其所親不慊
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者犯捨墮,若慊不償犯棄。」
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問:「得酤酒家乞食乞財不?無事得空語不?」答:
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「酤酒門一切不得入,若入者犯墮。若更有餘
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門得入。若請比丘會,當問:『能受一日戒不?』答
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