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『願眾僧見為呪願。』答:『可爾。』無著即還向眾說,
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彼人墮餓鬼。眾僧問:『本行精進,何故墮餓鬼
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中?』答云:『本以不淨飲食與僧而不悔故。願眾
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僧與彼呪願。』即為呪願,便得食糞不復呻喚。
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以是證故,知大比丘不得以手自造飲食及
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柱觸僧器物。若非僧器、若受得行與僧,無犯。」
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問:「師命弟子販賣作諸非法,得遠離師不?」答:
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「得違捨去。弟子有四因緣應住:一者與法
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與食、不與衣鉢,應住。二者與法與衣鉢、不與
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食,應住。三者與法與衣鉢與食,應住。四者與
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法,不與衣鉢、不與食,應住。若師都不與法、不
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與衣鉢食,法應去。」
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問:「夫淨,何者須淨?淨有幾事?」答:「果菜須刀手
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火淨,唯穀米須火淨。果已淨,食子無苦。」
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問:「禮拜得著靴履鞋不?」答:「淨潔者得。」
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問:「比丘畜奴牛驢馬,犯何事?」答:「犯捨墮。不悔
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轉增如上。」
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問:「比丘教他販賣,犯何事?」答:「犯捨墮。」
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問:「畫作幡華賣得物,犯何事?」答:「犯捨墮。」
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問:「白衣投比丘為道,未度,得食僧食不?」答:「白
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僧得,不白犯墮。」
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問:「比丘為僧乞食在道路,己身得食眾僧食
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不?」答:「若去時先白僧,僧聽,得。若去時不白,還
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白聽,亦得。若不聽,還償。若不償,計錢直犯重。」
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問:「若他人持食具寄屋中經宿,有犯不?」答:「不
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問:「續明油一升二升得著自房中不?」答:「得。」
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問:「藥酒得著自房中不?」答:「病得七日。」
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問:「都不用楊枝,有犯不?」答:「犯墮。」
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