漢傳佛教 · 釋經論部

三法度論

三法度論 · 東晉 · 僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1506

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苦、不苦不樂痛。痛性說痛。痛無所由,痛痛即

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能痛。若痛有由者,應有異命。若即能痛者,

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應即是命;但痛非命,故痛性是痛。是分別字

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者,說此痛三種:樂痛、苦痛、不苦不樂痛。是各

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各相緣,緣樂痛有苦痛,緣苦痛有樂痛,緣俱

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有不苦不樂痛。如世尊說:「樂痛與苦痛對,苦

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痛與樂痛對,樂苦痛與不苦不樂痛對。」對者

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是怨敵義。問:云何樂痛?答:樂者,欲、不惡、無著

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生。樂痛者有三種:欲生、不惡生、無著生。於中

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欲生者,行五欲悅樂。不惡生者,不惡名說不

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增惡。是行善無欲戒,於戒不悔,意由此悅

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樂。無著生者,伏根離五欲,無亂意行禪無

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量等時悅樂,是說無著生。無著名不著,於

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根義亦復說不染。是說樂痛三種。問:云何苦

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痛?答:苦者,生、老、死。生、老、死者,此三是苦痛。於

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中生苦如生癰,老苦如初發癰,死苦如已發

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癰深入骨節中。復次生故有一切苦,故曰生

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苦。如世尊說:「生故有截手足如是比。」老苦者

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色壯力壞故,死苦者愛相別離故。是謂苦痛。

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問:云何不苦不樂痛?答:不苦不樂者,三界。若

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不苦不樂者,當知是三界。不苦不樂者,障礙

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於苦樂。是三界後當說。若使不苦不樂是三

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界,制前說苦樂,當知非以樂苦三界。欲界三

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痛、色界二樂及不苦不樂、無色界一不苦不

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樂。是故不苦不樂當知三界。問:是痛為何依?

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答:樂者多欲所依,苦者多恚所依,不苦不樂

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者多癡所依。所以者何?有樂痛無欲,能除

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欲,如三禪中苦痛。無恚,如世尊頭痛及傷腳

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不起恚。不苦不樂覺第四禪及四無色定,彼

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