漢傳佛教 · 釋經論部

三法度論

三法度論 · 東晉 · 僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1506

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三法度論卷下

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東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

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3依品依品第三

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問:已說德及惡。云何為依?答:依者,陰、界、入。陰、

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界、入者,此三是依,可依故說依。可依者是

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立義。眾生於陰、界、入作依,行德及惡,是故當

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知此是德惡所依。問:云何為陰?答:陰者,色、行、

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知。色、行、知者,此三當知是陰。陰、積聚、束,同一

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義。於中青黃赤白、麁細長短方圓比,當知總

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是色陰。於中色者,四大及四大所造可見不

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可見,是說色陰。四大及造色者,是二種:可

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見及不可見。可見者,謂眼所見。不可見者,是

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聲香味細滑。眼耳鼻舌身及四大。問:說色者

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四大及四大造,此中四大尚不知,況復四大

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造!云何為四大?答:大者,地、水、火、風。此地、水、火、

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風,假名是大。是色一一及合,於中堅相地、濕

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相水、熱相火、動相風。彼造色者,烟、雲霧、影、

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闇明、日,五色五情如是比。

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問:已說色陰。云何為行?答:行者,依身、口、心。此

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依於身故說依身,依於口故說依口,依於心

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故說依心。依身、口、心作行,作有為行故說行。

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如佛契經說:「色者有為行,彼復更作,如子

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復造子。」如色,當知五陰亦如是。彼無量種無

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量合作已,謂之五陰,如穀聚。行者:福、非福、

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不動,是三說行。問:云何為知?答:知者,痛、想、

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識。此三是知,亦說道法,以道不相離故。如世

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尊說:「若痛者即是知。」問:云何為痛?答:痛者,樂、

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