漢傳佛教 · 釋經論部

三法度論

三法度論 · 東晉 · 僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1506

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身中生似癰,故曰阿浮陀。泥羅浮陀者,不似

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癰,但舉身風吹脹滿故,說泥羅浮陀。阿波

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跛者,為極寒風所吹,剝身皮肉落急戰,喚阿

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波跛,故曰阿波跛。此三種了叫喚。問:云何不

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了叫喚?答:不了叫喚者,阿吒鵂、吒鵂、優鉢羅。

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阿吒鵂、吒鵂、優鉢羅,此三是不了叫喚。於中

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阿吒鵂、吒鵂者,亦為極寒風所吹,剝身皮肉

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落。彼不堪苦,或時大方便喚阿吒鵂、吒鵂。優

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鉢羅者,極大寒風吹剝身皮肉落,因罪故自

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體中生鐵葉纏身,如優鉢羅華。彼以誹謗

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賢聖人故,墮優鉢羅地獄,常受如是苦。問:云

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何不叫喚?答:不叫喚者,拘牟陀、須揵緹伽、分

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陀梨伽、波曇摩,此四是不叫喚。而極寒風

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吹身脹滿,使身如拘牟陀、須揵緹伽、分陀梨

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伽、波曇摩,受困苦極呻吟住。彼以誹謗賢聖

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人故,墮彼四種地獄,一切時受無量苦。是

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一切十寒地獄,處在四洲間,著鐵圍大鐵

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圍山底,仰向居止在闇中。寒風壞身體、大火

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所然,身如燒竹𥯤林聲駮駮,各各相觸生

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想。亦復有餘眾生於中受苦。彼一切謗毀賢

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聖故,受如是苦。如世尊說偈:

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「泥羅浮有百千,阿浮陀三十五,

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是聖惡趣地獄,口及意惡願故。」

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是謂寒地獄。問:云何熱地獄?答:熱地獄者,有

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主治、少主治、無主治。此三相觀相有主治、

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少主治、無主治。主治者,是考掠。此多為眾生

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所治、或不多為所治、或自治、或由罪自生、

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或離眾生方便受大苦。問:云何有主治?答:有

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主治者,活、行、黑繩。活、行、黑繩,此三是有主治。

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