漢傳佛教 · 釋經論部

三法度論

三法度論 · 東晉 · 僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1506

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No.1506[No.1505]

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三法度論卷上

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東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

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1德品德品第一

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知生苦無量,善寂趣彼安,

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用悲眾生故,輪轉於多劫。

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捨己之妙善,為一切說法,

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普智滅諸趣,稽首禮最覺。

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開此三法門,功德之所歸,

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安快彼眾生,離於一切苦。

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前禮於善逝,法及無上眾,

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今說真諦法,三三如其義。

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說曰:今說三法。問:尊云說三法。三法何義?答:

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此經因法故,唯三相續撰。三法者是假想。

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問:何故三法撰?答:此佛經依無量想眾生為

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惡世所壞、命以食存,欲求其真,為彼開想故

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及善持故,此三法撰。一切世間亦依真想及

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假想,是以開想,故三法撰。問:已答三法撰。三

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法唯願說。答:德、惡、依覺善勝法門。若覺德、

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惡、依,覺則善勝法門。此三法經本三三品說,

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品各三真度。問:可說三品,但於說有咎。所

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以者何?善勝者,應前說是善勝,說善勝已,然

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後說德、惡、依當覺。答:樂所向者則不應說。此

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一切世間樂向善勝,乃至昆蟲亦樂向樂。所

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以者何?為食故有所求。善勝者樂妙愛,如

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是比義說善勝。世間者多樂向樂而背樂因,

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樂者大涅槃及無病,是多樂向但背是因,

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