十地經論

生法差別故，無學學差別。佛等涅槃差別說

應知。是中順行者，順行分中心等不行故，如

經「一切心意識等不行」故。是中不順行者，不

順行分中佛等不行故，如經「佛心乃至涅槃

心不行」故。大乘小乘差別，大乘中差別者，佛

菩薩涅槃差別故；小乘中差別者，聲聞涅槃

阿羅漢等差別故。大小乘中眾生法差別者，

佛菩薩差別故。法差別者，菩提涅槃差別故，

小乘中無學學眾生差別故。是中法差別者，

涅槃差別故。無學差別者，阿羅漢差別故；

有學差別者，阿那含等差別故。如是等行

皆悉不行故。

經曰：佛子！是菩薩得此不動地已，本願力

住故，諸佛爾時彼法流水門中與如來智慧。

復作是言：善哉善哉！善男子！汝得此究竟

忍，順一切諸佛法故。善男子！我等所有十

力、四無所畏、十八不共佛法成就，汝今未得，

當為成就諸佛法故，勤求精進，亦莫捨此

忍門。

論曰：此與如來智慧力，轉彼深行樂足心

故、歎得上法故、不得修教授故。若不捨

此忍行，不得成就一切佛法故，依彼有力

能作故。如經「佛子！是菩薩得此不動地已，

本願力住乃至亦莫捨此忍門」故。

經曰：復次善男子！汝雖得是寂滅解脫，此

凡夫眾生不善不寂滅，常在種種煩惱集中，

為種種異念覺觀所害。汝當愍念如是眾

生。

論曰：依彼眾生無大利益事，現起煩惱使，