漢傳佛教 · 釋經論部

十地經論

十地經論 · 天親菩薩造 · 後魏 · 菩提流支等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1522

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養恭敬無量諸佛故、隨順覺無量法故、得

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無量神通力起故、無量眾會差別故,無量身

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口意業集一切菩薩行力,以不動法故。佛

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子!譬如乘船欲入大海,未至大海多用

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功力,若至大海不復用力,但以風力而

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去。若於大海一日所行,比本功力,至於百

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歲不能得及。如是佛子!菩薩善集善根資

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糧,乘大乘船,到菩薩所行大智慧海,於一

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念間無功用智能入一切智智處,本有功用

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行若一劫若百千萬劫不能得及。

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論曰:是中即入涅槃者,與智慧示現,如經

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「以諸佛與此菩薩無量無邊起智門故乃至

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以不動法故」。以諸佛與此菩薩無量無邊

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起智門者,彼行中攝功德因勝,同作教授

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說故。乃至算數等,次第解釋應知。數分者,

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一一為二、二二為四,如是等。喻亦不及一,

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是事不可喻比故。無量身差別者,一切

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菩薩身信解如自身故。如是無量音聲起

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等,亦無量應知。此十句依教化眾生、依集

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助道行、依障清淨應知。隨身住、隨所說、

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隨依智、隨所取生、隨何國土得教化眾

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生,隨集功德助道、集智慧助道、供養恭敬

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無量諸佛故。隨順覺無量法故、隨神通障

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正覺障清淨故。此一切處隨順無量身口意

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業應知。以不動法者,無間不斷集故。佛子

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譬如乘船乃至百千萬劫不能得及者,船

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喻彼行速疾,知因勝示現。善集善根資糧

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者,於七地中修菩薩行故。乘大乘船到

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菩薩所行大智慧海者,八地智慧海應知。

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