漢傳佛教 · 釋經論部

十地經論

十地經論 · 天親菩薩造 · 後魏 · 菩提流支等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1522

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此菩薩不動地,身口意業所作,皆能集起一

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切佛法故。是名業大。彼二住功德大者,善

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住淨心力等示現,依七種功德故:一、善住道

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功德,如經「是菩薩得此菩薩不動地,善住

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淨心力中,離一切煩惱集故。善住深心力

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中,常不離道故。善住大悲力中,不捨利益

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眾生故。善住大慈力中,救一切世間故」。又

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善住道功德,初二遠離障故,對治堅固故。次

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二不捨眾生故。二不忘功德。如經「善住

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陀羅尼力中,不忘法故」。三、成就口業功德,

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如經「善住辯才力中,智慧善巧分別一切佛

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法故」。四、心自在成就功德,如經「善住神通

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力中,行無邊世界差別故」。五、願力成就功德,

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如經「善住願力中,不捨一切菩薩所行故」。

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六、修行成就功德,如經「善住波羅蜜力中,

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集一切佛法故」。七、與智功德,如經「善住如

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來加力中,一切種一切智智現前故」。是菩薩

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得如是智力示一切所作者,得無憎愛,不

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分別眾生有煩惱、無煩惱,平等作業故。一切

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事中無有過咎者,以得此七種功德故。如

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是八地大勝分已說。次說釋名分。

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經曰:佛子!此菩薩智地名為不動地,不可壞

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故。名為不轉地,智慧不退故。名為難得地,

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一切世間難知故。名為王子地,無家過故。

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名為生地,隨意自在故。名為成地,更不作

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故。名為究竟地,智慧善分別故。名為涅槃

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地,善起大願力故。名為加地,他不能動

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故。名為無功用地,善起先道故。

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論曰:釋名有二種:一、地釋名;二、智者釋名。

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