彌勒菩薩所問經論

深心根本諸行，善知堅固心故，隨順諸願作

利益行，是故菩薩於諸世間心不疲惓。」問曰：

「何者名為菩薩摩訶薩堅固之願？」答曰：「有五

種法，名為菩薩堅固之願。何等為五？一者、聲

聞乘不能動轉；二者、辟支佛乘不能動轉；三

者、諸外道論不能動轉；四者、一切諸魔不能

動轉；五者、不以無因無緣自然動轉，是故菩

薩於諸世間心不疲惓。「復有五法，於諸世間

心不疲惓。何等為五？一者、若見衰損利益，心

無憂喜；二者、所作已辦如實知道故；三者、如

實知道果故；四者、自身得寂靜故；五者、拔諸

眾生苦惱心故，是故菩薩於諸世間心不疲

惓。「又不疲惓者，以得大慈大悲心故。此明

何義？以諸菩薩得大悲心，見諸眾生沒溺生

等極苦淤泥，無明所盲、貪愛所縛無所歸依，

菩薩以得慈悲心力，智慧為首勤行精進拔

眾生苦，為諸眾生於世間中受苦惱業，是故

菩薩於諸世間心不疲惓。復有五法，知菩薩

有大慈悲心。何等為五？一者、為與眾生安隱

樂故，不惜一切資生之物；二者、不惜自身；三

者、不護惜命；四者、修一切行不待多時；五者、

怨親等悲，是故菩薩於諸世間心不疲惓。「又

不疲惓者，能忍一切諸苦惱故。此明何義？以

諸菩薩得依緣力，其心勇猛過無數劫能受

苦惱，以能忍受一切苦惱，是故菩薩於諸世

間心不疲惓。有五種法，於諸世間能受苦惱。

何等為五？一者、信諸法無我；二者、信諸法空；

三者、觀世間法；四者、觀諸業報；五者、觀察諸

業已盡，為諸眾生於無量劫而受苦惱。「又不