彌勒菩薩所問經論

中應如是入，如實知如是迴轉，如實知置安

樂中，如實知如是置佛法中，不復迴轉取外

道法，彼處非十二因緣觀，是迴轉觀是名迴

轉入智。「合智者，隨諸眾生以何等何等門相

合善，知彼彼門依彼彼門合彼彼眾生，如信

如力如分教化是名合智。「得意智者，知眾生

意、知眾生信、知眾生求，如是知菩薩入彼修

行入信入求入於言語，隨順彼故起可化事，

如是起不迴轉，是名合智。「次第智者，知眾

生業次第覺展轉覺，所謂聲聞乘中說布施持

戒人天果報，說諸欲過，說在家染過，說出家

利益，又說苦集滅道。次說須陀洹、斯陀含、阿

那含、阿羅漢果，次說不可壞解脫，次說無礙。

於辟支佛乘中，說貯積過散用利益，說在家

過出家利益，說戲論過靜默利益，說聚落過

阿蘭若利益，說多欲不知足過少欲知足利

益，說護諸根門於食知量。初夜後夜精勤修

行，說觀中念想過樂空閑處，說戒重三昧重

般若重，不被譏呵讚歎自利益，讚歎深法非

他知，如是等於大乘中次第憂波提舍布施

持戒忍辱精進禪定智慧，次說實捨滅慧，是

名次第智。「又成就修行者，發菩提心十句、願

十句、盡十句，遠離退轉法，修行不退轉法，讚

歎堅固精進，讚歎堅固心，讚歎安住智，是名

菩薩成就修行。「又成就修行者，讚歎住地法，

讚歎一向畢竟地法，說染退地法，讚歎清淨

地法，讚歎能進趣地法，讚歎住地中間可得

法，說地退法讚歎地果法，讚歎地習氣果法，

是名菩薩成就修行。「又成就修行者說諸地，