彌勒菩薩所問經論

無量時修行十善業道。「無量善法者，以諸菩

薩修行無量善法，以彼善法無量，是故菩薩

起無量善業道修行。如如來清淨毘尼大乘

修多羅中說：『迦葉！如四大海滿中生酥，一

切眾生之所受用；菩薩摩訶薩修集一切有

為善根亦復如是，以諸菩薩迴向取彼無漏

智故，能與一切眾生受用。』「無量觀者，以為無

量眾生觀故，以諸菩薩非為有量眾生修行

十善業道，不作是念：『我為若干眾生修集善

根，不為若干眾生修集善根。』以諸菩薩觀一

切眾生修集善根，是故菩薩善業無量。「無

盡者，如如來清淨毘尼修多羅中說：『諸天子！

譬如長者財富無量，是大捨者、行大慈者、行

大悲者、大商主者，憐愍一切諸眾生故而修

行者、不退心者，起如是心：「我能與彼一切眾

生無量無邊安隱之樂。」諸天子！菩薩摩訶薩

亦復如是，以住深心為諸眾生住安隱心起

大精進心，作是思惟：「我當教化無量無邊苦

惱眾生，皆悉安置涅槃樂中。」』是故菩薩修行

無盡。「無量迴向者，如初地中起無量願行十

盡句等。菩薩以彼十盡無量修行，善業道亦

復無量，以依先迴向無量故，菩薩摩訶薩修

行一切善業道，果亦復無量，是名無量迴

向。

「又成就修行者，以真實故。此明何義？以諸菩

薩摩訶薩真實希有修行十善業道，是故菩

薩成就修行。菩薩有五種法成就希有。何等

為五？一者、起大勇猛心；二者、精進；三者、堅

固；四者、慧；五者、果。「起大勇猛心者，發心能