漢傳佛教 · 釋經論部

彌勒菩薩所問經論

彌勒菩薩所問經論 · 後魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1525

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修行悲心下中上成就離瞋心,修行喜心下

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中上成就離不樂心,修行捨心下中上成就

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離貪欲害等心,色無色界貪欲害等皆悉無

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有。』以是義故,在欲界中非色無色,雖在欲界

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唯三天下,非欝單越。

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「觀何境界者?謂慈觀樂、悲觀拔苦、喜觀喜境

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界、捨觀捨境界。

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「觀何法者?謂觀欲界眾生五陰之身,或觀二

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陰。又若共心同類彼則五陰,不共心同類彼

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則二陰,或觀無心眾生,或觀一陰眾生,或觀

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二陰眾生。」

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問曰:「有經中說,慈悲喜捨普遍一方虛空法

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界,如是乃至遍覆十方世界,此中唯說觀於

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眾生。其義云何?」答曰:「遍十方者,謂觀一切

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依世界住所有眾生,故言遍覆十方世界,非

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謂遍覆彼器世間。言普遍者,示現依彼器世

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界住所有眾生。

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「又初禪地無量觀欲界眾生,二禪地無量觀

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欲界及初禪,如是乃至四禪地無量觀欲界

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乃至第三禪。又初禪地無量觀欲界及初禪,

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如是乃至四禪地無量觀欲界乃至第四禪。

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又慈觀欲界乃至三禪。何以故?以慈心觀樂

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境界故。又樂根從欲界乃至第三禪故,悲觀

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欲界至初禪。何以故?以悲心觀苦境界故,以

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欲界眾生多苦惱故。又苦根從欲界至初禪

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故,喜觀欲界乃至第二禪。何以故?以彼喜

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心勇悅相故。又喜根從欲界乃至第二禪故,

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捨觀欲界乃至四禪。何以故?以捨捨相觀故,

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又捨根從欲界乃至第四禪故。「又有人言:一

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