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羅蜜與他樂相,是故般若以慈名說,是故觀
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法觀無皆是慈悲般若。「復有人言:無觀慈心,
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以慈名說。此明何義?以諸菩薩觀察眾生,復
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為自身推求遠離煩惱方便觀有為行,得甚
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深無量心時,即得畢竟般若力,作是思惟:『此
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諸眾生無智所覆不能如實知見法界,我當
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令彼諸眾生等,漸漸次第得入正道。』
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「復有餘修多羅中,佛告諸比丘過去七年修
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行慈心,世界成壞經由七返不來生此,乃至
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無量百千萬劫作轉輪王等。」問曰:「若四無量
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所得果報非欲界者,云何如來經中說言:『修
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行無量所得果報,乃至無量百千萬劫作轉
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輪王?』」答曰:「彼經中依三地無量作是說。此義
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云何?有欲界地果報無量作轉輪王,有初禪
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地果報無量作梵天王,有二禪地果報無量
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生少光天。又欲界起心三摩跋提,所有果報
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作帝釋王及轉輪王,根本地禪所有果報,作
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梵天王生少光天。
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「復有餘修多羅中佛告比丘:『過去世時有外
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道師名善眼世尊。彼外道師善眼世尊獲得
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神通離欲界煩惱。諸比丘!彼外道師善眼世
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尊多有無量聲聞弟子,有無量百、有無量千、
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有無量萬、有無量百千萬。諸比丘!彼外道師
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善眼世尊所有聲聞,具足持戒,彼外道人修
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四梵行離欲界煩惱,修四梵行生梵世間。諸
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比丘!彼外道師善眼世尊所有弟子,不能具
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足修四梵行,彼弟子中或生他化自在天者,
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乃至人中如是等。爾時,外道師善眼世尊生
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如是心:「我今不是,云何乃與弟子一處去一
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