阿毘達磨品類足論

少分。或不善處亦根，謂六根少分。或非不善

處非根，謂善色蘊，善無記想蘊，根所不攝善

無記行蘊，及根所不攝無記色蘊并無為法。

與七無記處相攝者，應作四句。或無記處非

根，謂無記想蘊，及根所不攝無記色蘊行蘊，

并虛空非擇滅。或根非無記處，謂九根及五

根少分。或無記處亦根，謂八根及五根少分。

或非無記處非根，謂善不善色蘊想蘊，不善

行蘊，及根所不攝善行蘊并擇滅。與三漏處

相攝者，互不相攝。與五有漏處相攝者，應作

四句。或有漏處非根，謂有漏想蘊，及根所不

攝有漏色蘊行蘊。或根非有漏處，謂三根及

九根少分。或有漏處亦根，謂十根及九根少

分。或非有漏處非根，謂無漏色蘊想蘊，及根

所不攝無漏行蘊并三無為。與八無漏處相

攝者，應作四句。或無漏處非根，謂無漏色蘊

想蘊，及根所不攝無漏行蘊并三無為。或根

非無漏處，謂十根及九根少分。或無漏處亦

根，謂三根及九根少分。或非無漏處非根，謂

有漏想蘊，及根所不攝有漏色蘊行蘊。幾過

去等者，一切或過去或未來或現前。幾善等

者，八善，八無記，六應分別。謂意根，或善、或不

善、或無記。云何善？謂善作意相應意根。云何

不善？謂不善作意相應意根。云何無記？謂無

記作意相應意根。樂、苦、喜、捨根亦爾。憂根，或

善、或不善。云何善？謂善作意相應憂根。云何

不善？謂不善作意相應憂根。幾欲界繫等者，

四欲界繫，三不繫，十五應分別。謂眼根，或欲

界繫、或色界繫。云何欲界繫？謂欲界大種