阿毘達磨品類足論

處，或善、或不善、或無記。云何善？謂法處所攝

善身語業及善受想行蘊并擇滅。云何不善？

謂法處所攝不善身語業及不善受想行蘊。

云何無記？謂無記受想行蘊及虛空、非擇滅。

幾欲界繫等者，二欲界繫，十應分別。謂眼處，

或欲界繫、或色界繫。云何欲界繫？謂欲界大

種所造眼處。云何色界繫？謂色界大種所造

眼處。色、耳、聲、鼻、舌、身處亦爾。觸處，或欲界繫、

或色界繫。云何欲界繫？謂欲界四大種及

欲界大種所造觸處。云何色界繫？謂色界四

大種及色界大種所造觸處。意處，或欲界繫、

或色界繫、或無色界繫、或不繫。云何欲界繫？

謂欲界作意相應意處。云何色界繫？謂色界

作意相應意處。云何無色界繫？謂無色界作

意相應意處。云何不繫？謂無漏作意相應意

處。法處，或欲界繫、或色界繫、或無色界繫、或

不繫。云何欲界繫？謂法處所攝欲界身語業

及欲界受想行蘊。云何色界繫？謂法處所攝

色界身語業及色界受想行蘊。云何無色界

繫？謂無色界受想行蘊。云何不繫？謂無漏身

語業及無漏受想行蘊并三無為。幾學等者，

十非學非無學，二應分別。謂意處，或學、或無

學、或非學非無學。云何學？謂學作意相應意

處。云何無學？謂無學作意相應意處。云何非

學非無學？謂有漏作意相應意處。法處，或學、

或無學、或非學非無學。云何學？謂學身語業

及學受想行蘊。云何無學？謂無學身語業及

無學受想行蘊。云何非學非無學？謂法處所

攝有漏身語業及有漏受想行蘊并虛空、二