阿毘曇八犍度論

刃割截身體時心有變易。亦復說若比丘

變易心也。諸心染污，一切彼心變易耶？答曰：

如是，諸心染污一切彼心變易也。頗有心變易、

彼心不染污耶？答曰：有，過去欲不相應心、未

來現在瞋恚相應心。世尊亦說：若賊來俱鋸

刃割截身體，彼當俱鋸刃割截身體時心

有變易。一切調與戲相應耶？答曰：或調不

與戲相應。云何調不與戲相應？答曰：不戲不

息不休，調稍稍、調心熾盛，是謂調不與戲

相應。云何戲不與調相應？答曰：不染污心

若所作惡悔戲，是謂戲不調相應。云何調

與戲相應？答曰：染污心所作惡悔戲，是謂調

戲相應。云何非調非戲相應？答曰：除上爾

所事。一切睡眠相應耶？答曰：或睡不眠相應。

云何睡不眠相應？答曰：未眠時身不軟心不

軟、身重心重、身𧄼瞢心𧄼瞢、身憒心憒，

身睡心睡睡所纏，是謂睡不眠相應。云何眠

不睡相應？答曰：不染污心眠夢，是謂眠不睡

相應。云何睡眠相應？答曰：染污心眠夢，是謂

睡眠相應。云何不睡不眠？答曰：除上爾所事。

眠當言善耶、不善耶、當言無記耶？答曰：眠

或善、或不善、或無記。云何為善？答曰：善心眠

夢是謂善。云何不善？答曰：不善心眠夢是

謂不善。云何無記？答曰：除上爾所事。眠時所

作福當言迴耶、所作不福當言迴耶、所作福

所作不福當言迴耶？答曰：眠時或所作福當

言迴、或所作不福當言迴、或所作福所作

不福不當言迴。云何眠時所作福當言迴？答

曰：如夢中施與作福、持戒守齋，如眠時餘福