舍利弗阿毘曇論

非解，是名住分智非解。云何解分智非住分？

智若有解非住，是名解分智非住。云何住分

解分智？無一智若住分解分。若住分智非解

分、解分智非住分，是名住分解分智。云何非

住分非解分智？除住分解分智，若餘智，是名

非住分非解分智。云何增長分智非解分智？

若有增長非解，是名增長分智非解分。云何

解分智非增長分？智若有解非增長，是名解

分智非增長分。云何增長分解分智？無一智

若增長分解分。若增長分智非解分、解分智

非增長分，是名增長分解分智。云何非增長

分非解分智？除增長分解分智，若餘智，是名

非增長分非解分智。

云何五智？如世尊說：修無量義定心等明照，

比丘修此定已，無量義定心等明照已，內五

智生。何等五？此定現世樂後受樂報內生智，

此定聖無染內生智，此定聖人親近內生智，

此定寂靜勝妙聖心得解脫得除惡法內生智，

憶念入此定憶念出此定內生智。修定無量

無量心等明照，比丘修定已，無量心等明照

生此五智，是名五智。

云何六通？神足智證通、天耳智證通、觀心心

數法智證通、憶念宿命智證通、眾生生死智

證通、漏盡智證通。云何神足智證通？若智生

受無量神足，動大地、以一為多以多為一、近處

遠處牆壁山崖通達無礙如虛空，結加趺坐

往來空中如飛鳥、入地如水履水如地、身出

烟焰如大火聚、日月神力威德難量手能捫

摸，乃至梵天身得自在，是名神足智證通。云