汉传佛教 · 毘昙部

舍利弗阿毘曇論

舍利弗阿毘曇論 · 姚秦 · 曇摩耶舍共曇摩崛多等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1548

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何天耳智證通?若智生天耳過於人耳,聞二

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種聲:人非人聲,是名天耳智證通。云何觀心

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心數法智證通?若智生知他眾生他人心心

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數,若有欲心如實知有欲心、無欲心如實知

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無欲心,有恚心如實知有恚心、無恚心如實

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知無恚心,有癡心如實知有癡心、無癡心如

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實知無癡心,疾心如實知疾心、亂心如實知

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亂心、少心如實知少心、貴心如實知貴心,

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不定心如實知不定心、定心如實知定心,非

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解脫心如實知非解脫心、解脫心如實知解

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脫心,有勝心如實知有勝心、無勝心如實知

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無勝心,是名觀心心數智證通。云何憶念宿

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命智證通?若智生憶念無量若干宿命,憶念

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一生二三四五、十二十三十四十五十、百千生、

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萬生十萬生、無量十生無量百生無量千生

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無量百千萬生,乃至若劫成劫壞若劫成

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壞、無量劫成無量劫壞無量劫成壞,我本在

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彼,如是名、如是姓、如是生、如是食、如是命,

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如是久壽、如是短壽,如是受苦樂,從彼死生

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彼,從彼死生彼已後,從死生彼、從死生此,

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如是有行成就,憶念若干宿命,是名宿命智

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證通。云何眾生生死智證通?若智生天眼清

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淨過人,見眾生生死好色惡色、善道惡道、卑

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勝,知眾生如所造業,眾生身惡行成就、口惡

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行成就、意惡行成就,謗聖人、邪見行,緣邪

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見故,身壞命終生惡道地獄、畜生、餓鬼。眾生

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身善行、口善行、意善行成就,不謗聖人、正見

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行,緣正見故,身壞命終生善道天上人中。如

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是天眼清淨過人,是名眾生生死智證通。云

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