舍利弗阿毘曇論

不忍辱？若於善法不能堪忍受，是名不忍辱。

復次不忍辱，或有不耐飢渴、寒熱風雨、蚊虻

蟆子、不適意語、若身心苦痛酸楚、終時刀風

解形，不能堪忍受，是名不忍辱。何謂非威儀？

若毀佛結戒，是名非威儀。何謂不受教？若如

法教授，心不敬順，是名不受教。

何謂近惡知識？若殺生、盜竊、邪婬、妄語、飲酒

放逸處，若近此人作知識、重知識、究竟知識

相敬念，是名近惡知識。何謂惡親厚？若殺

生、盜竊、邪婬、妄語、飲酒放逸處，若共此人親

厚、重親厚、究竟親厚相敬不離，是名惡親厚。

何謂取惡行？依殺生者學殺生，心向彼、尊上

彼、傾向彼，以彼為解。依盜竊者學盜竊、依邪

婬者學邪婬、依妄語者學妄語、依飲酒放逸

處者學飲酒放逸處，心向彼、尊上彼、傾向彼，

以彼為解，是名取惡行。何謂惡行？若不善境

界行，是名惡行。

何謂親近怯弱者？若不信者、無慚無愧者、不

學問者、懈怠者、失念者、無慧者，若親近此人

恭敬承事，是名親近怯弱。何謂受怯弱法？若

怯弱者所說法恭敬受行，是名受怯弱法。何

謂知怯弱？若怯弱者所說法、惡法，善聽受心

能分別，是名知怯弱法。何謂持怯弱法？若

怯弱者所說法，若持此法正持住不忘相續

念不失，是名持怯弱法。

何謂不順思惟？若不順善思惟，是名不順思

惟。何謂親近怯道？謂邪見乃至邪定，若親近

多修學，是名親近於怯道。何謂劣心？若心

懈怠，是名劣心。何謂亂心？若心散在五欲色