舍利弗阿毘曇論

聲香味觸，是名亂心。何謂喜諍？若諍訟、若繫

閉、常相違返，是名喜諍。何謂寬禁戒？若缺、若

荒、若垢、離禁戒，是名寬禁戒。何謂敬邪法？若

惡不善法，以此為尊能得定，是名敬邪法。何

謂退善法？若出世間法，於此法廢退，是名

退善法。何謂掉？若掉動心亂，不寂靜、不正寂

靜，是名掉。何謂嚴身？若自捫飾，是名嚴身。

何謂險？若身口意業起動不順，是名險。

何謂耐恥？若在眾，不問妄說，是名耐恥。何謂

狂言？若縱語不攝，是名狂言。何謂不記？若失

念善，是名心不記。何謂外念？若念在五欲

色聲香味觸，是名外念。復次外念，若念外道、

若敬念外道，心在彼法，是名外念。何謂隨憂

喜？若俗間有種種喜樂、種種憂苦，心有希求

隨順和同，是名隨憂喜。何謂自高？若歎身

相是多能，是名自高。何謂毀他？若說他長

短，是名毀他。何謂不敬？若輕慢尊長無有敬

畏，是名不敬。何謂不自卑？若不下人，是名不

自卑。何謂不實敬？若於淨行者種種稱美虛

偽不真，是名不實敬。何謂難滿？若飲食無厭，

是名難滿。何謂難養？求美味，是名難養。何謂

窳惰？若懈怠，是名窳惰。何謂懈怠？若窳

惰，是名懈怠。何謂中止？若求上利則易緣，

懈怠故便息，是名中止。何謂後善？若於善法

中失滅沒，是名後善。何謂欲勤？若樂著於欲，

是名欲勤。何謂勤苦？若種種苦身，但非聖

法，無儀、無益、無義，是名勤苦。何謂貪？若愛廣

大極於彼岸，是名貪。何謂貪纏？若愛廣大

極於彼岸，是名貪纏。何謂惱？若眾生若干