舍利弗阿毘曇論

如是，是名身見。

何謂躁？若動止輕速疾，是名躁。何謂自稱？若

歎美過能，是名自稱。何謂無信？若不信、不入

信、不勝信、不真信，若心不信，是名無信。何

謂不覺？若無慧，是名不覺。何謂慳惜？若貪不

捨，是名慳惜。復次慳惜，憎他施與利養所須，

是名慳惜。何謂面譽？不求他財利，隨順他意

對稱其善，是名面譽。何謂遮惜？若慳悋財

物，令人防護門戶，恐沙門婆羅門得入乞求，

是名遮惜。

何謂不信業？若於善、不善、無記業中，不解、重

不解、究竟不解，是名不信業。何謂不信業報？

善、不善業有報，若於此報不解、重不解、究竟

不解，是名不信業報。何謂毀施？若非法行施

者，是名毀施。何謂毀學？若非學者，是名毀

學。何謂自勝？若自高我有信、戒、施、聞、智慧、辯

才，是名自勝。何謂譽怨？若人有怨家，欲現

其惡反稱其善，有信、戒、施、聞、慧、辯才，是名

譽怨。何謂虛歎？心有邪悔，若無信戒施聞

慧辯才歎說言有，是名虛歎。

何謂不自在？若煩惱心起，所作眾善不得隨

意，是名不自在。何謂屬他？若業不淨，若欲現

親、或作奴僕侍從，是名屬他。何謂事他？若與

貴勝遨遊戲笑，恃為形勢，是名事他。何謂不

怨憎？若愛喜，是名不怨憎。何謂怨憎？若瞋忿，

是名怨憎。何謂沈沒？若善法廢退，是名沈

沒。何謂心悲？若心不善悲，是名心悲。何謂無

厭？若於生活具多欲不止，是名無厭。何謂不

勤進？若於善法意不專樂，是名不勤進。何謂