菩薩地持經

十種。云何十？一者不留難；二者不異見；三

者不積聚；四者不高心；五者無所依；六者

不退弱；七者不下心；八者不背面；九者不

求恩；十者不求報。不留難施者，菩薩有來

求者，疾疾布施不作留難，時滿所願過其速

望。不異見者，菩薩於施不起異見言無果報、

不以害生布施謂言是法、不於此施求世間

出世間淨。不積聚施者，菩薩不久積財然後

頓施。何以故？非菩薩有所施物，見來求者

堪能不施不如法見，非不施與，云何積聚然

後乃施？亦非積聚而施福增多。所施物等，

求者亦等，漸施頓施以何因緣見福差別？又

復菩薩見積聚施過，不見隨施有過。何以

故？謂積聚施，先來求者或有百數而不施與，

令彼嫌恨起不忍心；後來求者積以頓施。是

故菩薩不積聚施。不高心施者，菩薩於求者

所謙下心施，不觀他勝競心布施，不以施故

而自稱譽：「我是施主，餘者不能。」無依施者，菩

薩不以名稱而行布施，於假名稱譽猶如塵

坌。不退弱施者，菩薩欲施心悅、施時歡喜、