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種法無差別義,由通達此,知法無相,不行契
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經等種種法相中。第八地中所證法界名不
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增不減義,由通達此,圓滿證得無生法忍,於
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諸清淨雜染法中不見一法有增有減。有四
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自在:一無分別自在、二淨土自在、三智自在、
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四業自在。法界為此四種所依,名四自在所
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依止義。第八地中唯能通達初二自在所依
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止義。第九地中亦能通達智自在所依義,圓
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滿證得無礙解故。第十地中復能通達業自
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在所依義,隨欲化作種種利樂有情事故。復
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略頌曰:
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已說諸煩惱,及諸所知障,
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許此二盡故,一切障解脫。
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論曰:由此二種攝一切障故,許此盡時一切
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障解脫。前障總義有十一種:一廣大障,謂具
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分障。二狹小障,謂一分障。三加行障,謂增盛
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障。四至得障,謂平等障。五殊勝障,謂取捨生
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死障。六正加行障,謂九煩惱障。七因障,謂
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於善等十能作障。八入真實障,謂覺分障。九
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無上淨障,謂到彼岸障。十此差別趣障,謂十
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地障。十一攝障,謂略二障。
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辯中邊論卷上
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