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辯中邊論卷下
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世親菩薩造
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大唐三藏法師玄奘奉詔譯
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6辯得果品辯得果品第六
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已辯修位，得果云何？頌曰：
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器說為異熟，力是彼增上，
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愛樂增長淨，如次即五果。
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論曰：器謂隨順善法異熟。力謂由彼器增上
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力，令諸善法成上品性。愛樂謂先世數修善
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力，今世於善法深生愛樂。增長謂現在數修
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善力，令所修善根速得圓滿。淨謂障斷，得永
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離繫。此五如次即是五果：一異熟果、二增上
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果、三等流果、四士用果、五離繫果。復次頌曰：
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復略說餘果，後後初數習，
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究竟順障滅，離勝上無上。
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論曰：略說餘果差別有十。一後後果，謂因種
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性得發心果，如是等果展轉應知。二最初果，
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謂最初證出世間法。三數習果，謂從此後諸
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有學位。四究竟果，謂無學法。五隨順果，謂
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因漸次應知即是後後果攝。六障滅果，謂能
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斷道即最初果，能滅障故說為障滅。七離繫
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果，謂即數習及究竟果，學無學位如次遠離
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煩惱繫故。八殊勝果，謂神通等殊勝功德。九
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有上果，謂菩薩地，超出餘乘未成佛故。十無
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上果，謂如來地，此上更無餘勝法故。此中所
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說後六種果，即究竟等前四差別。如是諸果
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但是略說，若廣說即無量果。總義者，謂攝受
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