汉传佛教 · 瑜伽部

辯中邊論

辯中邊論 · 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1600

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辯中邊論卷中

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世親菩薩造

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大唐三藏法師玄奘奉詔譯

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3辯真實品辯真實品第三

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已辯其障,當說真實。頌曰:

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真實唯有十,謂根本與相、

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無顛倒、因果,及麁細真實、

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極成、淨所行、攝受并差別,

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十善巧真實,皆為除我見。

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論曰:應知真實唯有十種,一根本真實、二相

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真實、三無顛倒真實、四因果真實、五麁細真

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實、六極成真實、七淨所行真實、八攝受真實、

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九差別真實、十善巧真實。此復十種,為欲除

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遣十我見故。十善巧者,一蘊善巧、二界善巧、

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三處善巧、四緣起善巧、五處非處善巧、六根

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善巧、七世善巧、八諦善巧、九乘善巧、十有為

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無為法善巧。此中云何根本真實?謂三自性,

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一遍計所執自性、二依他起自性、三圓成實

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自性,依此建立餘真實故。於此所說三自性

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中,許何義為真實?頌曰:

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許於三自性,唯一常非有,

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一有而不真,一有無真實。

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論曰:即於如是三自性中:遍計所執相常非

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有。唯常非有,於此性中許為真實,無顛倒故。

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依他起相有而不真。唯有非真,於依他起許

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為真實,有亂性故。圓成實相亦有非有。唯有

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非有,於此性中許為真實,有空性故。云何相

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