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已發心。三加行位，謂發心已，未得果證。四果
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位，謂已得果。五有所作位，謂住有學。六無所
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作位，謂住無學。七殊勝位，謂已成就諸神通
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等殊勝功德。八有上位，謂超聲聞等已入菩
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薩地。九無上位，謂已成佛，從此以上無勝位
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故。十勝解行位，謂勝解行地一切菩薩。十一
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證入位，謂極喜地。十二出離位，謂次六地。十
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三受記位，謂第八地。十四辯說位，謂第九地。
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十五灌頂位，謂第十地。十六證得位，謂佛法
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身。十七勝利位，謂受用身。十八成所作位，謂
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變化身。此諸分位差別雖多，應知略說但有
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三種。其三者何？頌曰：
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應知法界中，略有三分位，
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不淨、淨不淨、清淨隨所應。
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論曰：於真法界位略有三，隨其所應攝前諸
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位。一不淨位，謂從因位乃至加行；二淨不淨
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位，謂有學位；三清淨位，謂無學位。云何應知
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依前諸位差別建立補特伽羅？頌曰：
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依前諸位中，所有差別相，
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隨所應建立，諸補特伽羅。
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論曰：應知依前諸位別相，如應建立補特伽
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羅，謂此住種性、此已發心等。
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修分位總義者，謂堪能位即種性位，發趣位
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即入加行位，不淨位、淨不淨位、清淨位、有莊
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嚴位、遍滿位謂遍滿十地故無上位。
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辯中邊論卷中
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