顯揚聖教論

於一切相所知中無著無礙智究竟無上自

在。

諸力者，謂如來十力，廣說如經。一、處非處智

力，謂於一切相因果中能如實問記無礙智

性，及彼相應等持諸心心法。二、自業智力，謂

於一切相各別處所相續所起業，及所得報中

無礙智性，餘如前說。三、靜慮解脫三摩地三

摩鉢底智力，謂於攝受一切相世間清淨功

德方便中無礙智性、餘如前說。四、根上下智

力，謂於出世間功德所依一切相所化有情根

差別中無礙智性，餘如前說。五、種種勝解智

力，謂於一切相所化有情阿世耶差別中無

礙智性，餘如前說。六、種種界智力，謂於一切

相所化有情隨眠差別中無礙智性，餘如前

說。七、遍趣行智力，謂於一切相乘出離差別

中無礙智性，餘如前說。八、宿住隨念智力，謂

於一切相前際趣差別中無礙智性，餘如前

說。九、死生智力，謂於一切相後際趣差別中

無礙智性，餘如前說。十、漏盡智力，謂於一切

相趣非趣出離方便差別中無礙智性，及彼

相應等持諸心心法。又諸力中一切應說能

如實問記。

無畏者，謂四無畏，廣說如經。一、佛作誠言：我

是正等覺者。若有難言：於是法中不正等覺。

我於此難正見無緣，是故無畏。謂如來證得

妙善清淨一切種智故。二、佛作誠言：我諸漏

已盡。若有難言：如是如是諸漏未盡。我於此

難正見無緣，是故無畏。謂如來證得妙善清

淨一切種斷故。此二無畏依自利德。三、佛作